ABSTRACT: Gender-
based violence against
Indigenous women in
Ecuador constitutes a
structural problem that is
framed at the intersection
of gender, ethnic, and
social class inequalities.
This article conducts a
comprehensive analysis
of this violence from the
perspective of the human
right to a life free from
violence, within the
context of legal pluralism
recognized in the
Ecuadorian Constitution.
It examines the tensions
and challenges
Indigenous women face in
accessing justice and
effective protection in a
system that recognizes
the coexistence of state
and Indigenous
normative systems. Based
on official statistical data,
qualitative studies, and
normative analyses, the
magnitude of the violence,
the limitations in the
implementation of public
policies, and the cultural
and structural barriers
that hinder the guarantee
of rights are evident.
Finally,
recommendations are
proposed to strengthen a
model of emancipatory
legal pluralism that
integrates the gender
perspective and human
rights, promoting the autonomy and empowerment of
Indigenous women.
Keywords: gender-based violence, indigenous women, legal
pluralism, human rights, Ecuador.
INTRODUCCIÓN
La violencia de género contra mujeres indígenas en Ecuador
es un fenómeno complejo que refleja la persistencia de
estructuras patriarcales y racistas que atraviesan la sociedad
ecuatoriana. Según el Instituto Nacional de Estadística y
Censos (INEC), la prevalencia de violencia contra mujeres
indígenas supera el 65%, cifra que evidencia una situación
alarmante y que demanda atención prioritaria por parte del
Estado y la sociedad civil (1). Esta violencia se manifiesta en
múltiples formas -física, psicológica, sexual, económica- y se
agrava por la discriminación histórica y la exclusión social
que enfrentan las comunidades indígenas.
El reconocimiento constitucional del pluralismo jurídico en
Ecuador, que reconoce la jurisdicción indígena para la
administración de justicia en sus territorios, abre un escenario
complejo para la garantía de derechos humanos, en particular
el derecho a una vida libre de violencia para las mujeres
indígenas. Este reconocimiento implica la coexistencia de
sistemas normativos estatales e indígenas, con sus propias
lógicas y prácticas, lo que puede generar tensiones y
contradicciones, especialmente cuando las normas
comunitarias reproducen prácticas patriarcales que limitan el
acceso a la justicia para las mujeres.
Este artículo se propone analizar la violencia de género contra
mujeres indígenas en Ecuador desde la perspectiva del
derecho humano a una vida libre de violencia, en el marco del
pluralismo jurídico emancipatorio. Se busca identificar las
barreras normativas, culturales y estructurales que enfrentan
las mujeres indígenas para acceder a la justicia y a la
protección, y proponer un modelo que articule los sistemas
normativos con un enfoque de género y derechos humanos.